ナオンの言葉の散歩道

明めい極きわまれば、則すなわち察さつに過すぎて疑うたがい多おおし ー明極則過察而多疑ー　　近思録警戒第七 【近思録：十四巻。宋の朱熹・呂祖謙の共著。

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• 三極悪「睽極咈戻、剛極躁暴、明極過察」,原文、書き下し文、意解、画像,明極まれば、則ち察に過ぎて疑い多し,明極則過察而多疑,睽剛明の三極の悪,近思録 警戒第七
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鞠躬尽力きくきゅうじんりょく、死しして後已のちやまん ー鞠躬尽力、死而後已ー　　三国志諸葛孔明 後出師表 【三国志：六十五巻。正史の一つ。

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• 三国志 諸葛孔明 後出師表,原文、書き下し文、意解、画像,鞠躬尽力、死して後已まん,鞠躬尽力、死而後已
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まさに大おおいに為なすあらんとする君きみは、必かならず召めさざる所ところの臣しんあり ー将大有為之君、必有所不召之臣ー　　孟子公孫丑章句下 【孟子（もうし）：七編。

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• まさに大いに為すあらんとする君は、必ず召さざる所の臣あり,三顧の礼,仲父,原文、書き下し文、意解、画像,孟子 公孫丑章句下,将大有為之君、必有所不召之臣,阿衡
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これ賢けんこれ徳とく、よく人ひとを服ふくす ー惟賢惟徳、能服於人ー　　三国志先主伝注 諸葛亮集 【三国志：六十五巻。正史の一つ。

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• これ賢これ徳、よく人を服す,三国志 先主伝注 諸葛亮集,原文、書き下し文、意解、画像,惟賢惟徳、能服於人
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流水りゅうすいの清濁せいだくはその源みなもとに在あり ー流水清濁在其源ー　　貞観政要論誠信第十七 第一章 【貞観政要：じょうかんせいよう｜十巻。唐の呉兢の著。

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• 原文、書き下し文、意解、画像,流水の清濁はその源に在り,流水清濁在其源,貞観政要 論誠信第十七 第一章
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法ほうは三章さんしょうのみ ー法三章耳ー　　史記高祖本紀 【史記：百三十巻。前漢の司馬遷が撰した、中国最初の通史。

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• 人心収攬,原文、書き下し文、意解、画像,史記 高祖本紀,法は三章のみ,法三章耳
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言行げんこうは君子くんしの枢機すうきなり ー言行君子之枢機ー　　易経繋辞上伝 第八章中孚二爻 【易経：「易」または「周易」ともいう。五経の一つ。

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• 原文、書き下し文、意解、画像,易経 繋辞上伝  第八章 中孚二爻,言行は君子の枢機なり,言行君子之樞機
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天てんの時ときは地ちの利りに如しかず、地ちの利りは人ひとの和わに如しかず ー天時不如地利、地利不如人和ー　　孟子公孫丑章句上 【孟子（もうし）：七編。

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• 原文、書き下し文、意解、画像,天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず,天時不如地利、地利不如人和,孟子 公孫丑章句上
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士しは己おのれを知しる者もののために死しす ー士為知己者死ー　　戦国策｜史記 刺客列伝 豫襄 【戦国策：三十三篇。周の元王から秦の始皇帝までの戦国時代の謀臣、策士 らの活躍を各国別に編んだもの。

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• 原文、書き下し文、意解、画像,士は己を知る者のために死す,士為知己者死、女為悦己者容,戦国策｜史記 刺客列伝 豫襄,理解者
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一隅いちぐうを守まもりて、万方ばんぽうを遺わする ー守一隅而遺万方ー　　淮南子泰族訓 【淮南子｜えなんじ｜二十一巻。

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• 一隅を守りて、万方を遺る,原文、書き下し文、意解、画像,守一隅而遺万方,淮南子 泰族訓
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