苦中の苦を受けざれば、人の上の人たること難し

第二章

苦中くちゅうの苦くを受うけざれば、人ひとの上うえの人ひとたること難かたし

ー不受苦中苦、難為人上人ー　　　通俗編
（通俗編：三十八巻。清の擢項の撰。日常使っている語を集めて分類し、
その出処を明示したもの。天文・地理・時序以下三十六類に分けている。）

｛原文｝
不受苦中苦、
難為人上人。

｛書き下し文｝
苦中くちゅうの苦くを受うけざれば、
人の上の人たること難かたし。

苦中の苦を受けざれば、人の上の人たること難し

｛意解｝
「苦中くちゅうの苦く」すなわち極限状態の苦労を体験した人物でなければ、
人の上に立つ資格がないというのだ。　

そういう体験をすれば、その体験から、人の苦悶くもん、苦悩くのう、不遇ふぐうも理解できるし、
人を見る目も練ねれてくる、逆境に耐えるたくましさも身についてくる。
こういう人物は上に立つ、云々うんぬん以前の人としての畏敬いけいに値する。

「艱難辛苦かんなんしんく汝なんじを玉たまにす」人は困難や苦労を乗り越えることによって、初めて立派な人間に成長する。「苦中くちゅうの苦く」も「艱難かんなん汝なんじを玉たまにす」を心に抱けばいっこうに苦にならないかもしれない。

しかし、菜根譚前集 56項に「書を読みて聖賢を見ざれば、鉛槧の傭たり」とある。
古人の書物を読んで、字句の解釈だけで聖賢の心に触れなければ、それは単なる文字の傭やとわれ者にすぎない、と言っている。己に落とし込む事が必要だろう。

＊畏敬いけい：心から服しうやまうこと

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。