備えを以って時を待ち、時を以って事を興す
第六章
備えを以って時を待ち、時を以って事を興す
ー以備待時、以時興事ー 菅子 霸言第二十三
（菅子：二十四巻。春秋時代の前期、斉の桓公に仕えた宰相管仲とその門下の撰。
政治の大本は富民で、立法や布教はそれに次ぐということを説いている。）
｛原文｝
以備待時、
以時興事。
｛書き下し文｝
備えを以って時を待ち、
時を以って事を興す。
備えを以って時を待ち、時を以って事を興す
｛意解｝
どんな事でも、十分な下準備をして始めなければ、事は成らない。
万全の準備で臨んでも、その善い時でなければ、失敗しかねない。
それが「菅子」のこの言葉である。
「周到な準備を整え、好機を待つ。好機と見るや、すぐに行動を始める。」
昔より、秀でた指導者は皆このように行動した。ゆえに、
すばらしい成功（功績）を残したのだという。
「時を待つ」、ただ何もしないで待つのではない。
十分な準備を整えながら、待つのである。
すべての事に当てはまるだろう。
山あり谷ありの人生で、必ず数度のチャンスが巡ってくる。
その時（好機）に備えて、
日頃から十分に力を備え、蓄えておきたいものである。
易経に「君子以って事を作すには始めを謀る」とある。われわれ日本人は、「走り出してから考える」といわれる。「とにかくバスに乗り遅れるな」というわけであろう。こういう「先制速攻」型には、むろん大きなメリットがある。なんといってもその行動力、機敏な対応能力は評価されなければならない。しかし、マイナスもある。その結果、労多くして功少なしということにもなりかねない。そういうマイナスを指摘したのが、「事を作すには始めを謀る」である。スタートするまえに、よく調査研究し、計画を練りあげろと云っている。これをしっかりしてかかれば、不測の事故やトラブルを最小限に抑えることができるのだという。
思うに、何をするにしても、
一、十分に練り上げられた事業計画
一、機敏な対応能力
の二面を必要とする。これを併せ持った物が勝ち残るということだ。
＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。
私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も 在りたいですね。
