中国古典　名言に学ぶ　ナオンの言葉の散歩道

第三章 道みちは爾ちかきに在あり、而しかるにこれを遠とおきに求もとむ ー道在邇、而求諸遠ー　　孟子 離婁上 十一 （孟子もうし：七編。戦国中期の儒家孟軻もうかの言行や学説を編集したもの。

• 社会を考える
• 人の道,原文、書き下し文、意解、画像,四端説,孟子 離婁上 十一,道は邇きに在り、而るにこれを遠きに求む,道在邇、而求諸遠
• ナオン
• コメントを書く

第三章 桀紂けつちゅうの天下てんかを失うしなうや、その民たみを失うしなえばなり ー桀紂之失天下也、失其民也ー　　　　孟子 卷之四 離婁章句 上9 （孟子もうし：七編。

• 社会を考える
• 内憂外患,原文、書き下し文、意解、画像,孟子 卷之四 離婁章句 上9,桀紂の天下を失うやその民を失えばなり,桀紂之失天下也、失其民也,王道政治
• ナオン
• コメントを書く

第三章 玉琢たまみがかざれば器うつわを成なさず、人学ひとまなまばざれば道みちを知らず ー玉不琢不成器、人不学不知道ー　　　　礼記 学記編 （礼記：四十四篇。

• 社会を考える
• 原文、書き下し文、意解、画像,玉不琢不成器、人不学不知道,玉琢かざれば器を成さず、人学ばざれば道を知らず,礼記 学記編,自立の自覚
• ナオン
• コメントを書く

第三章 家に賢妻けんさいあれば、丈夫じょうぶは横事おうじに遭あわず ー家有賢妻、丈夫不遭横事ー　　　　通俗編 （通俗編：三十八巻。清の擢項の撰。

• 社会を考える
• 原文、書き下し文、意解、画像,家に賢妻あれば丈夫は横事に遭わず,家有賢妻、丈夫不遭横事,意識調査グラフ,良妻賢母,草食系男子,賢妻,通俗編
• ナオン
• コメントを書く

第三章 寡すくなきを患うれえずして均ひとしからざるを患うれう ー不患寡而患不均ー　　　　論語 季氏第十六 （論語：十巻二十編。孔子や孔子の門弟の言行を記したもの。 儒家の聖典とされている。

• 社会を考える
• 不患寡而患不均,原文、書き下し文、意解、画像,寡きを患えずして均しからざるを患う,民生の安定,論語 季氏第十六
• ナオン
• コメントを書く

第三章 民たみ、信しんなくんば立たたず ー民無信不立ー　　　論語 顔淵第十二 （論語：十巻二十編。孔子や孔子の門弟の言行を記したもの。 儒家の聖典とされている。

• 社会を考える
• 信義,原文、書き下し文、意解、画像,民、信なくんば立たず,民無信不立,論語　顔淵第十二
• ナオン
• コメントを書く

第三章 無用むようの費ついえを去さるは、聖王せいおうの道みちにして、天下てんかの大利だいりなり ー去無用之費、聖王之道、天下之大利也ー　　　墨子節用 （墨子：十五巻。

• 社会を考える
• 兼愛・非攻,原文、書き下し文、意解、画像,去無用之費、聖王之道、天下之大利也,墨子 節用,守城,無用の費えを去るは、聖王の道にして天下の大利なり,節倹,防御
• ナオン
• コメントを書く

第三章 大道廃だいどうすたれて仁義じんぎあり ー大道廃有仁義ー　　　老子 第十八章 （老子：二巻八十一章。道家の祖。老耽の撰と伝えられるが、 老耽が実在したか否かは明らかではない。

• 社会を考える
• 仁義,原文、書き下し文、意解、画像,大道,大道廃れて仁義あり,大道廃有仁義,孝慈,孝行,忠義,慈愛,無為自然,老子　第十八章
• ナオン
• 3件

第三章 国士無双こくしむそう ー国士無双ー　　　　史記 （史記：百三十巻。前漢の司馬遷が撰した、中国最初の通史です。

• 社会を考える
• 原文、書き下し文・意解、画像,史記,国士無双,韓信
• ナオン
• コメントを書く

第三章 国を治おさむるの道は寛猛中かんもうちゅうを得うるに在あり ー治国之道在乎寛猛得中ー　　　宋名臣言行録呂蒙正（宋史紀事本末卷十七） （宋名臣言行録：二十四巻。

• 社会を考える
• バランス,中庸,原文、書き下し文、意解、画像,国を治むるの道は寛猛中を得るに在り,宋の太宗,宋名臣言行録,治国之道在乎寛猛得中
• ナオン
• コメントを書く