小人は水に溺れ、君子は口に溺れ、大人は民に溺れる50,96

第六章

小人しょうじんは水みずに溺おぼれ、君子くんしは口くちに溺おぼれ、大人たいじんは民たみに溺おぼれる

ー小人溺於水、君子溺於口、大人溺於民ー　　　　礼記緇衣篇
｛礼記：四十四篇。周末秦漢時代の礼に関する理論及び実際を記録編集したもの。
前漢の戴聖によって伝えられた。「小戴礼」又は「戴記」といわれる。五経の一つ。
＊緇衣篇しえへん：政治的教訓（賢者を好むことなど）について論じたもの。｝

｛原文｝
小人溺於水、
君子溺於口、
大人溺於民。
皆在其所褻也。

｛書き下し文｝
小人しょうじんは水みずに溺おぼれ、
君子くんしは口くちに溺おぼれ、
大人たいじんは民たみに溺おぼれる。
皆みなその褻なるる所ところに在あり。

小人は水に溺れ、君子は口に溺れ、大人は民に溺れる50,96

｛意解｝

孔子が言うには「民は水に溺れ、少し偉い者は喋り過ぎて口に溺れ、
為政者は心地良いことを喋って民に溺れる。」と。

「溺おぼる」というのは、失敗を招まねくということ。小人は水、君子は口、大人は民と、おのおののレベルに応じて失敗する対象がちがっている。しかし、失敗する対象が違っていても、共通する原因は「皆みなその褻なるる所ところに在あり」という。つまり、慣なれからくる油断ゆだんである。

「小人は水に溺る」～よくわかる、酒・遊行・ギャンブル。
「君子は口に溺る」～アルコールが入ると、誰でも口が軽くなる。
「大人は民に溺る」～侮あなどった心で「民」に接する。

「礼記」はこう語ったあとで、
「故ゆえに君子は慎つつしまざるべからず」と念を押している。

私たちの日々の仕事・生活に於おいても、省かえりみる一文に思える。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。