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第八章 善よく戦たたかう者ものはこれを勢せいに求もとめて人ひとに責もとめず ー善戦者求之於勢不責於人ー　　孫子 勢篇 【孫子：一巻。春秋末期の呉の孫武の撰した兵法書】 原文： 故善戰者、求之於勢、不責於人。 故能擇人而任勢。 任勢者、其戰人也、如轉木石、 木石之性、安則靜、 危則動、方則止、円則行。 故善戰人之勢、 如轉円石於千仞之山者、勢也。 書き下し文： 故ゆえに善よく戦たたかう者ものはこれを勢せいに求もとめて人ひとに責もとめず。 故ゆえによく人を択えらびて勢せいに任にんず。 勢せいに任にんずる者は、その人を戦たたかわしむるや、木石ぼくせきを転てんずるがごとし。 木石ぼくせきの性せいは、安あんなれば則すなわち静せいに、 危きなればすなわち動き、方ほうなればすなわち止とどまり、 円えんなればすなわち行ゆく。 ゆえに善よく人を戦わしむるの勢いきおい、 円石えんせきを千仞せんじんの山に転ずるがごときは、勢せいなり。 参考資料：WEB漢文大系、孫子 勢篇 意解： 「勢せいに求もとめて人ひとに責もとめず」とは、一人ひとりの能力や働きに過度の期待をかけないで、 組織全体の勢いのほうを重視するということ。戦の巧みな者は、そういう戦い方をするのだという。 「孫子」はこう語っている、 「勢いに乗れば、兵士は坂道を転がる丸太や石のように、思いがけない力を発揮する。丸太や石は、平坦な場所では静止しているが、坂道におけば自然に動き出す。また、四角なものは静止しているが、丸いものは転がる。勢いに乗って戦うとは、丸い石を千仞せんじんの谷底に転げ落とすようなものだ」と言う。 今、どこの企業でも、社員研修が盛んに行われている。たしかに組織の生き残りをはかるには、社員一人ひとりのレベルアップをはからなければならない。だが、それにもまして望まれるのは、組織としての勢いをどう作り出すかだ。勢いに乗れば、一の力が二にも三にもなって発揮される。このような勢いを作り出すのも、リーダーの職責であろう。 史記 李斯伝 第二十七に「泰山は土壌を譲らず、故によくその大を成す」がある。太山（泰山たいざん）はひとかけらの土壌をも譲らないからこそ、あれだけ大きな山になったのであり、河海かかいはいかなる細流をも受け容れるからこそ、あれだけ深い流れになったのであり、王者は衆庶しゅうしょを退しりぞけないからこそ、その徳を天下に明らかにすることができる。とある。 他国の出身であれ、積極的に人材を受け入れてこそ、国を強大にすることができるのだという趣旨しゅしである。「政をなすの要は、ただ人を得るに在り」である。現代でも企業経営において人種・国籍・性・年齢は問わず広く優秀な人材を採用して、企業の成長を図る「ダイバーシティ」の企業も増えている。 ＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、 自分なりに追記や解釈して掲載しています。 私たちは、日々、何をするにしても 大なり小なり、決断（選択）をしている その折々に思い出し、 より善い選択（決断）ができるように 貴方も私も　在りたいですね。