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第二章 心こころを養やしなうは寡欲かよくより善よきはなし ー養心莫善於寡欲ー　　　孟子 盡心章句下 三十五 （孟子もうし：七編。戦国中期の儒家孟可もうかの言行や学説を編集したもの。 性善説や王道論は有名。四書の一つ。） ｛原文｝ 孟子曰、 養心莫善於寡欲。 其爲人也寡欲、 雖有不存焉者、寡矣。 其爲人也多欲、 雖有存焉者、寡矣。 ｛書き下し文｝ 孟子曰く、 心を養うは寡欲かよくより善よきは莫なし。 其の人となりや寡欲かよくなれば、 存そんせざる者有りと雖いえども寡すくなし。 其の人となりや多欲たよくなれば、 存そんする者有りと雖いえども寡すくなし。 ｛意解｝   孟子が言う。 心を成長させるのには、欲望を少なくするのが最上の方法である。 欲望の少ない人で、良心のない人はわずかである。 欲望の多い人で、良心のある人はわずかである。 孟子の思想である「性善説」である。孟子は、人間は本来「善」であり、この善なる本性は誰にでも備そなわっており、高官だろうと庶民であろうと、 等しく変わりがない。が、 人間の本性は善ではあるが 現実の人間が善であるとは限らない。 善なる性を全面的に開花させるためには、人格形成じんかくけいせいのための「修養しゅうよう」を必要とする。 この修養によって人格を完成させた者だけが人の上に立つ資格がある、と主張する。 　 それには、まず自分の心を正すことが必要であり、それへの近道が「寡欲かよく」だという。 　　寡欲は自分の心を正す近道 ！　 老子 第46章に「禍は足るを知らざるよりも大なるはなし」とある。足たるを知しるとは あるがままの現実に常に満足することだという。足たることを知しる「知足ちそく」はすべての物事に溢あふれている現代においては特に心に戒いましめておく言葉に思う。（吾唯足知） ＊寡欲かよく：欲が少ないこと 参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、 自分なりに追記や解釈して掲載しています。 私たちは、日々、何をするにしても 大なり小なり、決断（選択）をしている その折々に思い出し、 より善い選択（決断）ができるように 貴方も私も　在りたいですね。