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第八章 泰山たいざんは土壌どじょうを譲ゆずらず、故ゆえによくその大だいを成なす ー泰山不譲土壌、故能成其大ー　　史記 李斯伝 第二十七 【史記：百三十巻。前漢の司馬遷が撰した、中国最初の通史。 上古の黄帝から、漢の武帝までの歴史を紀伝体で記されている】 原文： 泰山不譲土壌、故能成其大。 河海不擇細流、故能成其深。 王者不却衆庶、故能明其徳。 書き下し文： 泰山たいざんは土壌どじょうを譲ゆずらず、故ゆえによくその大だいを成なす 河海かかいは細流さいりゅうを択えらばず、故ゆえに能よくその深しんをなす。 王者おうじゃは衆庶しゅうしょを却しりぞけず、故ゆえに能よくその徳とくを明あきらかにす。 意解： 太山（泰山たいざん）はひとかけらの土壌をも譲らないからこそ、あれだけ大きな山になったのであり、河海かかいはいかなる細流をも受け容れるからこそ、あれだけ深い流れになったのであり、王者は衆庶しゅうしょを退しりぞけないからこそ、その徳を天下に明らかにすることができるのです。 「泰山」は標高1545メートルとそれほど高くはないが、奇観きかんに富み、中国を代表する名山として知られている。日本で言えば、富士山にあたるかもしれない。 秦の始皇帝がまだ秦王であった頃の話である。重臣たちの中から「他国出身の人間は信用できないから、追放してしまえ」という論がもちあがった。このとき、李斯りしという人物が上書じょうしょして追放令を撤回させているが、其の上書の中に、この言葉が使われている。 他国の出身であれ、積極的に人材を受け入れてこそ、国を強大にすることができるのだという趣旨しゅしである。「政をなすの要は、ただ人を得るに在り」である。 現代でも企業経営においては人種・国籍・性・年齢は問わずに人材活用する「ダイバーシティ」の企業も増えている。しかし、接客業務においては日本人の繊細な感受性に戸惑っている外国人労働者が見受けられるのも現状である。 貞観政要 崇儒學第二十七に「政をなすの要は、ただ人を得るに在り」とある。太宗が名君とされてきた理由は幾つもあるが、その一つは、人材の誘致ゆうちに熱心であったことだ。この人物は能力も在りしっかりしているとみるや、かつて敵側に属した相手でも要職ようしょくに抜擢ばってきし、共に力を合わせて国政にあたった。この言葉は、そういう人物が語っているだけに、説得力がある。 ＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、 自分なりに追記や解釈して掲載しています。 私たちは、日々、何をするにしても 大なり小なり、決断（選択）をしている その折々に思い出し、 より善い選択（決断）ができるように 貴方も私も　在りたいですね。