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第七章 変へんに処しょしては、まさに百忍ひゃくにんを堅かたくして、以もって成なるを図はかるべし ー処変当堅百忍以図成ー　　菜根譚 前集百十八 【菜根譚：明の洪自誠編。前集222条では人との交わり、事治、対応の道を説き、 後集135条では退静閑居の楽しみを論じている】 原文： 衰颯的景象、就在盛満中。 発生的機緘、即在零落内。 故君子、 居安宜操一心以慮患、 処変当堅百忍以図成。 書き下し文： 衰颯すいさつの景象けいしょうは、就すなわち盛満せいまんの中なかに在あり。 発生はっせいの機緘きかんは、即すなわち零落れいらくの内うちに在あり。 故ゆえに君子くんしは、 安やすきに居おりては、宜よろしく一心いっしんを操とりて以もって患うれいを慮おもんばかるべく、 変へんに処しょしては、まさに百忍ひゃくにんを堅かたくして、以もって成なるを図はかるべし。 意解： 衰退すいたいの兆きざしは隆盛りゅうせいの時に始まり、芽吹めぶきは葉が枯れて落ちる時に始まっている。 だから君子たる者は、繁栄はんえいしている時に、後日の異変いへんに備そなえ、 困難こんなんに遭遇そうぐうしたときは、ひたすら耐たえ忍しのんで初志しょしを貫つらぬかねばならない。 「変へん」とは、言わば人生の踏ん張りどころである。そこで必要になるのが「百忍ひゃくにん」だと言っている。局面きょくめんを打開だかいして目的を達成するために必要なのは、粘ねばって粘って粘り抜くこと。「百忍ひゃくにん」ということばには、そういう粘り強さがなければ、新しい展望を開くことはできないという意味が込められている。 「百回でも耐え忍ぶ強さを持つ」 初志を貫くためには、何回でも耐え忍ぶ強さは必須ひっすである。 晋書に「苦中の苦を受けざれば、人の上の人たること難し」ともある。世の中のには、自分の思いどうりにならないことが七、八割もある。とくに、組織の中で生きている人ほど、この嘆きは深刻であるかも知れない。人生には、どんなに努力し、どんなに苦労しても報われないことが多い。しかし、そのことを肝に銘じながらも・・・努力を怠らないことが肝心なようである。 ＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、 自分なりに追記や解釈して掲載しています。 私たちは、日々、何をするにしても 大なり小なり、決断（選択）をしている その折々に思い出し、 より善い選択（決断）ができるように 貴方も私も　在りたいですね。