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君子は道を謀りて食を謀らず|中国古典 名言に学ぶ

第八章 君子くんしは道みちを謀はかりて食しょくを謀はからず ー君子謀道、不謀食ー  論語 衛霊公第十五の三十二 【論語:十巻二十編。孔子や孔子の門弟の言行を記したもの。 儒家の聖典とされている。四書の一つ】 原文: 子曰、 君子謀道、不謀食、 耕也餒在其中矣、 學也禄在其中矣、 君子憂道、不憂貧。 書き下し文: 子曰く、 君子くんしは道みちを謀はかりて食しょくを謀はからず、 耕こうして餒うえ其その中うちに在あり、 学まなびて禄ろくその中うちに在あり、 君子くんしは道みちを憂うれえて貧まずしきを憂うれえず。 意解: 孔子曰く、 「人格者たるもの、道を追い求めるが食を得ようとはしない。自ら耕たがやして生活しながら飢えることさえある。学んでいればその内に俸禄ほうろくを得られるものだ。ゆえに人格者たるもの、道の事を考えても自分の貧しさは気にしないものだ」と言っている。 真に道を求めれば仕官の道も自然と開けるのだと教えている。 史記 伯夷列伝に「天道是か非か」がある。中国人は昔から「天道」(天の摂理)の存在を信じ、「天道は親しんなし、常に善人に与くみす」━━━━天道は公平無私であって常に善人に味方すると、自分の心に言い聞かせてきている。これに重大な疑問を書で投げかけたのが司馬遷しばせんである。「天道は、はたして存在するのか」、「史記」の作者、司馬遷が「伯夷列伝はくいれつでん」の末尾にしるしたことばである。共感できる一面も感じる。 *参考資料:「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、 自分なりに追記や解釈して掲載しています。 私たちは、日々、何をするにしても 大なり小なり、決断(選択)をしている その折々に思い出し、 より善い選択(決断)ができるように 貴方も私も 在りたいですね。

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