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恩もし己より出でなば、怨みははた誰にか帰せん|中国古典 名言に学ぶ

第八章 恩おんもし己おのれより出いでなば、怨うらみははた誰たれにか帰きせん ー恩若己出、怨将誰帰ー  宋名臣言行録 【宋名臣言行録:二十四巻。前集十巻、後集十四巻は南宋の朱熹の撰。 続集八巻、別集二十六巻、外集十七巻は李幼武の補。宋代名臣の言行を集めたもの】 原文: 恩若己出、 怨将誰帰。 書き下し文: 恩おんもし己おのれより出いでなば、 怨うらみははた誰たれにか帰きせん。 意解: 宋代の名宰相さいしょうに王曾おうそうという人物がいる。 この人物は宰相のポストにありながら、 自分の息のかかった部下を一人も要職に抜擢しなかった。 それを見て、ある人物が、「人材の登用をはかるのは宰相たる者の責任です。 あなたは、他の点では非の打ち所のない宰相ぶりですが、 こと人材の登用にかけては、いささか問題があると言わざるおえません」 と皮肉ったところ、王曾はしずかに答えたという。 「恩おんもし己おのれより出いでなば、怨うらみははた誰たれにか帰きせん」 人に恩を着せるのはいいが、では左遷させんされる者の怨うらみみは 誰が引き受けてくれるのか、といった意味であろう。 抜擢ばってきされて喜ぶ者が出れば、左遷させん、降格こうかくされて悲しむ者も出る。 そこに私情がからめば、怨うらみの気持ちも生じてこよう。 王曾おうそうのやり方も一つの「仁じん」であるかもしれない。が 私情を挟まない、能力に見合った人材登用は必要である。 宋名臣言行録 韓琦に「事を処するには心あるべからず」とある。物事を対処するにあたっては、下心があれば無理をする。無理をすれば乱れてしまう。故に善い結果にはならないと云っている。 *仁じん:人を思いやる気持ち *参考資料:「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、 自分なりに追記や解釈して掲載しています。 私たちは、日々、何をするにしても 大なり小なり、決断(選択)をしている その折々に思い出し、 より善い選択(決断)ができるように 貴方も私も 在りたいですね。

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