縦欲の病は医すべし、而して執理の病は医し難し

第⼆章

縦欲しょうよくの病やまいは医いやすべし、而しかして執理しゅうりの病やまいは医いやし難がたし

ー縦欲之病可医、⽽執理之病難医ー　　菜根譚
（菜根譚：明の洪⾃誠編。前集222条では⼈との交わり、
事治、対応の道を説き、後集135条では退静閑居の楽しみを論じている）

｛原⽂｝
縦欲之病可医、
⽽執理之病難医。
事物之障可除、
⽽義理之障難除。

｛書き下し⽂｝
縦欲しょうよくの病やまいは医いやすべくして、
而しかして執理しつりの病やまいは医いやし難がたし。
事物じぶつの障さわりは除のぞくべくも、
而しかして義理ぎりの障さわりは除のぞき難がたし。

縦欲の病は医すべし、而して執理の病は医し難し

｛意解｝

私欲に凝り固まった病は治すことができる。だが、
理屈に凝り固まった病はどうすることもできない。
物事に纏まつわる障害しょうがいは排除はいじょできるが、
道理に纏わる事は除き難い。という意味だ。

「縦欲しょうよくの病やまい」これは本⼈が何かを悟さとるとか、周りの状況が変わるとか、
ちょっとしたキッカケで変わることがある。そういう例が少なくない。

「執理しつりの病やまい」とはすなわち頭の中が凝り固まった状態。
知らず知らずのうちに身についたものの⾒⽅が固定化し、
⼈の意⾒に⽿をかさない、あれこれ視点を変えて
眺ながめることができなくなる状態である。

難しいのは、ものの⾒⽅を変えること、
考え⽅を変えることなのではないだろうか。

⾃分の意⾒をもつことは良い。
それはむしろ、社会⼈として必要なことである。
しかし、頑かたくなに固執こしつして譲ゆずらないというのでは、
⾃分の進歩もないし、他との⼈間関係も円滑えんかつにゆかない。
⾃分の殻を破ることも必要だろう。

まずその⽋点を⾃覚する事が⾃⼰改善の第⼀歩になるだろう。
お互いに「仁じん」の⼼で接することができれば、
他との⼈間関係も円滑にできるのではないだろうか。

備考：
「仁じん」相⼿の気持ちや⽴場に⽴って考えること。
つまりは思いやりである。
「⾃分の名誉を⼤切に思うなら、まず他⼈の名誉を重んずる。
⾃分が⾃由でありたければ、まず他⼈の⾃由を重んずる」

＊参考資料：「中国古典⼀⽇⼀⾔」守屋洋(著)をもとに、
⾃分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、⽇々、何をするにしても
⼤なり⼩なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴⽅も私も在りたいですね。