故ゆえに曰いはく、
『民を域いきるに封疆ほうきょうの界かいを以もってせず、
国を固かたむるに山谿さんけいの険けんを以もってせず、
天下を威おどすに兵革へいかくの利りを以もってせず。』と。
道みちを得うる者ものは助たすけ多おおく、
道みちを失うしなふ者ものは助たすけ寡すくなし。
助たすけ寡すくなきの至いたりは、親戚しんせきも之これに畔そむき、
助たすけ多おおきの至いたりは、天下てんかも之これに順したがふ。
天下てんかの順したがふ所ところを以もって、親戚しんせきの畔そむく所ところを攻せむ。
故ゆえに君子戦くんしたたかはざること有あり。
戦たたかへば必かならず勝かつ。」と。

意解：

事業（仕事）を成功させるためには、
三つの条件が揃わなければならないといわれている。
一、天の時：実行のタイミング
一、地の利：立地条件
一、人の和：内部の団結
「孟子」はこれに優先順位をつけ、「人の和」がもっとも重要だとする。

その理由は、こうである。
「小さな城を包囲攻撃しても、容易に陥落しない場合がある。
攻撃している以上、当然、天の時をとらえているはずである。
それでも勝てないのは、天の時も地の利に勝てないからだ。
城壁も高い、濠も深い。装備もすぐれ、兵糧も十分にある。それでいて、
城を捨てて敗走する場合もあるのは、地の利も人の和に及ばないからだ」

では、「人の和」を勝ち取るにはどうすればよいのか。
「孟子」によれば、正しい「道」に則のっとること、つまり、
みんなに支持されるちゃんとした目標を提示することだという。

呉子図国第一に「先ず和して而る後に大事を造す」とある。
正道を踏む君主は、その民を戦争に用いようとするとき、
先に民と親和し、そうしてから大事を行ったという。
組織の意思統一と言ってよい。大きな仕事を成し遂げるためには、
これが欠かせないということだ。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。