己立たんと欲して人を立て、己達せんと欲して人を達す|中国古典 名言に学ぶ

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第一章

 


己立おのれたたんとほつしてひとて、己達おのれたつせんとほつしてひとたつ

 

ー己欲立而立人、己欲達而達人ー   論語
(論語:十巻二十編。孔子や孔子の門弟の言行を記したもの。
儒家の聖典とされている。四書の一つ。)

 

{原文}
己欲立而立人、
己欲達而達人。

 

{書き下し文}
己立おのれたたんとほつして人を立て、
己達おのれたつせんと欲して人をたつす。 
 


 

{意解}
「自分の名誉を大切に思うなら、 まず他人の名誉を重んずる。
自分が自由でありたければ、 まず他人の自由を重んずる」 と訳せる。
孔子が一番重要視したのが「じん」である。
しかし、「仁」を「論語」のなかで、 明確に定義しておらず、
相手や、質問に応じて様々な言い方をしている。
これもその一つである。  
孔子の弟子、子貢しこう
「人民を貧窮ひんきゅうから救い、生活を安定させてやれば
仁と言えるのではないでしょうか」 とたずねると
「それはもう仁どころではない、そこまでいけばせいだよ。
ぎょうしゅんのような聖人でさえ、 それを成就じょうじゅできなくて悩んだのだ。
仁はもっと身近にある」 と言い、この言葉をあげたのである。

「仁」とは 人間にとって最も普遍的ふへんてき包括的、ほうかつてき

根源的こんげんてきな愛を意味するもの として考えられてきた。
(他人に対する親愛の情、優しさ)

それは社会人としての基本条件と言える。
儒学を大成した孔子は
君子は仁者でなければならないと説いたのである。  

 

*参考資料:「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

 

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断(選択)をしている
その折々に思い出し、
より善い選択(決断)ができるように
貴方も私も 在りたいですね。

 

 

ナオン について

美容業界での長年のマネージメント能力を活かし、悩み相談、マネージメント、又人生の選択時により善い選択(決断)の一助になればと中国古典の「意解」に取り組んでます。役に立てて喜ばれる事が励みです。
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