鞠躬尽力、死して後已まん｜三国志諸葛孔明後出師表｜

第八章　リーダーの心得

鞠躬尽力きっきゅうじんりょく、死しして後已のちやまん

ー鞠躬尽力、死而後已ー　　三国志諸葛孔明後出師表
【三国志：六十五巻。正史の一つ。漢滅亡の後、
天下を三分した三国（魏、呉、蜀）に関する史書。五代の晋、陳寿の撰】

原文：

臣鞠躬尽力、死而後已。
至於成敗利鈍、
非臣之明所能逆睹也。

書き下し文：

鞠躬尽力きっきゅうじんりょく、死しして後已のちやまん。
成敗せいばい利鈍りどんに至いたりては、
臣しんの明めいの能よく逆あらかじめ睹みるに非あらざるなり。

＊逆（あらかじめ）：あらかじめ。前もって。

意解：

「三国志」の諸葛孔明しょかつこうめいは劉備りゅうび亡き後、その遺言によって蜀の全権を握り、
漢王朝の正統を回復すべく、宿敵の魏ぎに戦いを挑んだ。

この戦いは、国力のちがいなど諸般しょはんの事情を考え合わせれば、
初めから勝ち目の薄い戦いだった。だが、孔明としてはなんとしても
やり遂げなければならない。なぜならそれが劉備の遺言であり、
蜀という国の掲げた国家目標でもあったからだ。
このときの孔明の決意を語っているのが、
この「鞠躬尽力きっきゅうじんりょく、死して後已やまん」という言葉である。

これは、孔明が二代目劉禅りゅうぜんに奉たてまつった出陣の挨拶状あいさつじょうとでも言うべき
「後出師ごすいしの表ひょう」の結びのところに出てくる。
「鞠躬きっきゅう」とは、上の者の命令をかしこんで承うけたまわるといった意味で、
この場合、命令とは劉備の遺言ということになろう。

孔明の後半生はまさに「鞠躬尽力」そのものであり、
それが長く人々の感動を誘う理由となっている。

十八史略巻三東漢の「時務を識るは俊傑に在り」で劉備は吾われに孔明有るは、
魚に水有るが如ごとき（水魚之交すいぎょのまじわり）ものであるとまで言っている。
「時務じむを識しる」とは、現代とはどういう時代なのか、
時代の流れをしっかりとつかみ、
そのなかで何をなすべきかを知っていること。
それができるのが、すなわち「俊傑しゅんけつ」なのだという。
「三国志」の劉備が荊州に身を寄せて不遇ふぐうをかこっていたとき、
司馬徽しばきという人物を訪ねて意見を求めた。司馬徽しばきが語るには、
「儒生俗士じゅせいぞくし、あに時務じむを識しらんや。時務じむを識しるは俊傑しゅんけつに在あり」と言って、
伏竜ふくりゅうの諸葛亮、鳳雛ほうすうの龐統ほうとう、二人の人物を紹介した。
やがて劉備はこの二人を軍師に迎え、それがキッカケとなって
大きく羽ばたいていくのである。