後生畏るべし

第二章

後生畏こうせいおそるべし

ー後生可畏ー　　　論語 子罕 第九 23
｛論語：十巻二十編。孔子や孔子の門弟の言行を記したもの。
儒家の聖典とされている。四書の一つ。｝

｛原文｝
子曰、
後生可畏。
焉知來者之不如今也。
四十五十而無聞焉、
斯亦不足畏也已矣。

｛書き下し文｝
子曰く、
後生畏こうせいおそるべし。
焉いずくんぞ来者らいしゃの今いまに如しかざるを知しらんや。
四し十じゅう五ご十じゅうにして聞きこゆること無なくんば、
斯これ亦また畏おそるるに足たらざるのみ。

後生畏るべし

｛意解｝

若者の持つ、 将来性、可能性を述べたものだ。
三日会わずば刮目かつもくして見よ
人というのは思わぬきっかけで奮起努力ふんきどりょくし、
短期間で見違えるように変わる事がある。

人の進歩は、 はかることができない 「後生畏こうせいおそるべし」
若いからといって見くびってはいけない、
彼等の将来がわれわれの現在に及ばないと誰がいい得よう。
という戒いましめでもある。

孔子は続けて
四十五十而無聞焉、
斯亦不足畏也已矣。
「四十五十にして聞こゆること無くんば、
斯それ亦また畏おそるるに足たらざるのみ」 （現在では五十六十位）と。
「聞こゆる」は、社会人として、
ちゃんとした役割を果たしている　の意味。
「無ければ」そのときは、畏おそるるに足たらず　である。

　人は何歳になっても自分を変える事ができる。
若者に負けず、 若かりし頃の直向ひたむきさ、
バイタリティを思い出し 努力を惜おしまず、
生きたいものである。

＊「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。