備えを以って時を待ち、時を以って事を興す｜菅子霸言第二十三｜

第六章　成功の心得

備そなえを以もって時ときを待まち、時ときを以もって事ことを興おこす

ー以備待時、以時興事ー　　　　菅子霸言第二十三
（菅子：二十四巻。春秋時代の前期、斉の桓公に仕えた宰相管仲とその門下の撰。政治の大本は富民で、立法や布教はそれに次ぐということを説いている。）

｛原文｝

以備待時、
以時興事。

｛書き下し文｝

備そなえを以もって時ときを待まち、
時ときを以もって事ことを興おこす。

｛意解｝

　どんな事でも、十分な下準備をして始めなければ、事は成らない。
万全の準備で臨んでも、その善い時でなければ、失敗しかねない。
　それが「菅子」のこの言葉である。

「周到な準備を整え、好機を待つ。好機と見るや、すぐに行動を始める。」
昔より、秀でた指導者は皆このように行動した。ゆえに、
すばらしい成功（功績）を残したのだという。

　「時を待つ」、ただ何もしないで待つのではない。
十分な準備を整えながら、待つのである。

　すべての事に当てはまるだろう。
山あり谷ありの人生で、必ず数度のチャンスが巡ってくる。
その時（好機）に備えて、
日頃から十分に力を備え、蓄えておきたいものである。

易経に「君子以って事を作すには始めを謀る」とある。
われわれ日本人は、「走り出してから考える」といわれる。
「とにかくバスに乗り遅れるな」というわけであろう。
こういう「先制速攻」型には、むろん大きなメリットがある。
なんといってもその行動力、機敏な対応能力は評価されなければならない。
しかし、マイナスもある。その結果、労多くして功少なしという
ことにもなりかねない。そういうマイナスを指摘したのが、
「事を作すには始めを謀はかる」である。スタートするまえに、
よく調査研究し、計画を練りあげろと云っている。
これをしっかりしてかかれば、不測の事故やトラブルを
最小限に抑えることができるのだという。