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窮もまた楽しみ、通もまた楽しむ

第一章

窮きゅうもまた楽たのしみ、通つうもまた楽たのしむ

ー窮亦楽、通亦楽ー　　莊子 譲王篇
【荘子：三十三篇。戦国中期の道家荘周とその一門の思想を記したもの。
荘周の撰。外・内・雑編から成り、内編七編以外の大部分は、
後人の仮託になるものといわれている。「南華新経」ともいう】

原文：
古之得道者、
窮亦楽、通亦楽。
所楽非窮通也。

書き下し文：
古の道を得る者は、
窮きゅうもまた楽たのしみ、通つうもまた楽たのしむ。
楽しむ所は窮通にあらざるなり。

窮もまた楽しみ、通もまた楽しむ

意解：
「窮きゅう」とは、逆境。「通つう」とは、順境である。だから、この言葉は、
「昔の有道者は、逆境にあろうと順境にあろうと、
そんなことにはとらわれないで人生を楽しんだ。
楽しみというのは、逆境だから楽しめない、
順境だから楽しめるというものではない」となる。

人生は楽しむためにある。楽しみなくて、なんの人生ぞや－
これが中国流である。
こういう生活哲学は、道家からきているのかもしれない。

その楽しみであるが、ふつう、経済的に余裕があれば楽しめるし、
余裕がなかったら思うように楽しめないと思われている。
だが、『荘子』に言わせれば、人生の達人というのは、
どんな境遇にあっても、あるがままの人生を楽しんでいるのだという。

私達の場合は、なかなかそんな具合にはいかない。
順境のときは颯爽さっそうと肩で風を切るが、
いったん逆境に陥るとがっくりと肩を落とす。
これでは、人生を楽しむ境地からほど遠いと言わざるをえない。

＊「守屋洋著　「荘子」の人間学」をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。