位なきを患えず、立つ所以を患えよ

第二章

位くらいなきを患うれえず、立たつ所以ゆえんを患うれえよ

ー不患無位、患所以⽴ー 　　論語⾥仁 第四 14
（論語：⼗巻⼆⼗編。孔⼦や孔⼦の⾨弟の⾔⾏を記したもの。
儒家の聖典とされている。四書の⼀つ。）

｛原⽂｝
⼦⽈、
不患無位、
患所以⽴。
不患莫⼰知、
求爲可知也。

｛書き下し文｝
子曰く、
位くらいなきを患うれえず、
立たつ所以ゆえんを患うれえよ。
己おのれを知ること莫なきを患うれえず、
知らるべきことを為なすを求もとむ。

位なきを患えず、立つ所以を患えよ

｛意解｝
いつまでたっても管理職になれない。 重役にしてもらえないと嘆く前に、
そうゆう地位にふさわしい実⼒を ⾝につけるように
まず努⼒しなさいというもの。

之を語った孔⼦という⼈物は
政界で⾃分の腕を振るいたいという 願望を⼈⼀倍持っていた⼈である。

孔⼦の⻘年期には
住んでいる 魯国ろこくは三桓⽒さんかんしらによる独 裁 体 制どくさいたいせいであった。
昭 公しょうこうと共に 実権を取り戻そうと
クーデターを起こすが失敗し、
昭公、孔⼦ともに⻫国に亡命する。

後も、君主に恵まれず 諸国を転々とする。
孔⼦52歳のとき、
定公によって中都の宰に取り⽴てられていた折の
「夾 国きょうこくの会」の件は有名で
⻫国の名相、晏⼦あんしの計略をみやぶり、
魯国に有利な外交上の貢 献をしている。

亡命からの晩 年は 国政に失望したとも⾔われている。
この⾔葉は、そういう孔⼦の実感から 出た⾔葉に思われる。

不遇の時は誰の⼈⽣にもある。
その時に、⾃分の不遇を嘆き、愚痴や不満を吹 聴ふいちょうしていたのでは、
いつまでたっても道は開けない。

そんな時期こそ、 ⾃分を鍛え徳の習得に励んでいれば、
どんな結果になろうと
⾃分に恥じることのない時を過ごせるのではないだろうか。

＊参考資料：「中国古典⼀⽇⼀⾔」守屋洋(著)をもとに、
⾃分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、⽇々、何をするにしても
⼤なり⼩なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴⽅も私も 在りたいですね。