位なきを患えず、立つ所以を患えよ

第二章

位くらいなきを患うれえず、立たつ所以ゆえんを患うれえよ

ー不患無位、患所以⽴ー　　論語⾥仁第四 14
（論語：⼗巻⼆⼗編。孔⼦や孔⼦の⾨弟の⾔⾏を記したもの。
儒家の聖典とされている。四書の⼀つ。）

｛原⽂｝
⼦⽈、
不患無位、
患所以⽴。
不患莫⼰知、
求爲可知也。

｛書き下し文｝
子曰く、
位くらいなきを患うれえず、
立たつ所以ゆえんを患うれえよ。
己おのれを知ること莫なきを患うれえず、
知らるべきことを為なすを求もとむ。

位なきを患えず、立つ所以を患えよ

｛意解｝
いつまでたっても管理職になれない。重役にしてもらえないと嘆く前に、
そうゆう地位にふさわしい実⼒を⾝につけるようにまず努⼒しなさいというもの。

之を語った孔⼦という⼈物は
政界で⾃分の腕を振るいたいという願望を⼈⼀倍持っていた⼈である。

孔⼦の⻘年期には住んでいる魯国ろこくは三桓⽒さんかんしらによる独裁体制どくさいたいせいであった。
昭公しょうこうと共に実権を取り戻そうとクーデターを起こすが失敗し、昭公、孔⼦ともに⻫国に亡命する。

後も、君主に恵まれず諸国を転々とする。孔⼦52歳のとき、定公によって中都の宰に取り⽴てられていた折の「夾国きょうこくの会」の件は有名で⻫国の名相、晏⼦あんしの計略をみやぶり、
魯国に有利な外交上の貢献をしている。

亡命からの晩年は国政に失望したとも⾔われている。
この⾔葉は、そういう孔⼦の実感から出た⾔葉に思われる。

不遇の時は誰の⼈⽣にもある。
その時に、⾃分の不遇を嘆き、愚痴や不満を吹聴ふいちょうしていたのでは、
いつまでたっても道は開けない。

そんな時期こそ、⾃分を鍛え徳の習得に励んでいれば、どんな結果になろうと
⾃分に恥じることのない時を過ごせるのではないだろうか。

＊参考資料：「中国古典⼀⽇⼀⾔」守屋洋(著)をもとに、
⾃分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、⽇々、何をするにしても
⼤なり⼩なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴⽅も私も在りたいですね。