天知る、地知る、我知る、人知る：原文・書き下し文・画像、十八史略東漢

天知る、地知る、我知る、子知る｜ナオンの言葉の散歩道148

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天知てんしる、地知ちしる、我知われしる、子知ししる
ー天知、地知、我知、子知ー　　　　　十八史略　東漢
（十八史略：七巻。元の曾先之の撰。十八史略とは、十八史の要略の意で、
太古から南宋までの四千年間の史実を簡略に記し、初学者の課本に供したもの。）

｛原文｝（後漢書、楊震伝より）
至夜懷金十斤、以遺震。　
震曰、故人知君、君不知故人、何也。
密曰、暮夜無知者。　
震曰、天知、地知、我知、子知、何謂無知。
密愧而出。

｛書き下し文｝
夜に至り、金十斤を懐にし、以て震に遺（おく）らんとす。
震曰く、「故人、君を知る、君、故人を知らざるは、何ぞや」と。
密曰く、「暮夜（ぼや）なれば知る者無し」と。
震曰く、「天知る、地知る、我知る、子知る、何ぞ知るもの無しと謂うや」と。
密愧（は）じて出ず。

｛意解｝
　前訳を少し付け加えれば、
後漢王朝の時代、廉潔(れんけつ) で知られる
楊震（ようしん）という人物がいた。

　東莱郡の長官に任命されて赴任する途中でのこと、
むかし目をかけてやった王密（おうみつ）という男が面会を求め、
世話になったお礼だと言って、金十斤（きん）を贈ろうとした。
むろん、今後とも宜しくという意味である。

　楊震はそれを受け取らず彼に言った
「貴方は私のよく知る人物だ。
なのに貴方は私の性格を忘れてしまったのですか？
これは何であるか？」
「いえ、よく存じ上げております。ですがどうかお受け取り下さい。
こんな夜更け、このことは貴方と私だけしか知りません」

　と言って置いていこうとする。
楊震はそれを受け取らずに王密に言った
「誰も知らないことはあるまい。まず、
天が知っている、地（神）が知っている、
私も知っているし、そなたも知っているではないか
（天知る、地知る、我知る、人知る）。
誰も知らないことはない。」　
　王密は恥じ入って引き退ったという。

　この話は、楊震の「四知（しち）」として知られている。
聖職・官職にある者は、
これくらいの厳しさが望まれるのかもしれない。
又、不正行為はいつかは必ず発覚するという教訓でもある。
善い行いも然りである。

＊「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

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