人の悪を攻むるには、太だ厳なることなかれ

第七章

人ひとの悪あくを攻せむるには、太はなはだ厳げんなることなかれ

ー攻人之悪、毋太厳ー　　菜根譚 前集 23
【菜根譚：明の洪自誠編。前集222条では人との交わり、事治、
対応の道を説き、後集135条では退静閑居の楽しみを論じている】

原文：
攻人之悪、毋太厳、
要思其堪受。
教人以善、毋過高、
当使其可從。

書き下し文：
人ひとの悪あくを攻せむるには、太はなはだ厳げんなることなかれ、
その受うくるに堪たえんことを思おもうを要ようす。
人ひとを教おしうるに善ぜんを以もってするは、高たかきに過すぐるなかれ、
当まさにそれをして従したがうべからしむべし。

人の悪を攻むるには、太だ厳なることなかれ

意解：

人を叱しかったり人を教えたりするときは、
会社の部下であれ、自分の子供であれ、
あまり厳しい態度で接してはならない。
相手に受け入れられる限度を心得ておくべきである、という。

直接自分とはかかわりのない人間であれば、過あやまちに気づいても、気づかぬふりをして済ますことができるかもしれない。だが、会社の部下や自分の子供であったら、立場上、放置しておくことは許されない。それさえ叱しかれないようでは、それはもはや責任放棄せきにんほうきに等しいのではないか。

問題はその叱しかり方だ。「菜根譚さいこんたん」は「人の悪を攻せむるには、太はなはだ厳げんなることなかれ」人を叱しかるときには、あまり厳きびしい態度で臨のぞんではならないと語り、さらに、「相手に受け入れられる限度を心得ておくべきだ」と付け加えている。

厳しすぎるとなぜまずいのか、言うまでもなく、相手の反発を買って、その割に説得効果があらわれないからだ。感情的になってどなりちらすような叱り方は、もっともまずいと言えるかもしれない。

「怒おこる」よりも「叱しかる」よりも「諭さとす」を肝きもに銘めいじておくべきだろう。

近思録に「人に接しては則ち渾てこれ一団の和気」とある。一見して冷たさを感じさせる人物とか、トゲトゲしい雰囲気を持った人物のもとには、人は集まってこない。
人に好かれるのは、親しみやすく、和なごやかな雰囲気を纏まとい、暖かさを感じさせる人物である。それがここで言っている「和気」である。「和気」もまた人間関係を円滑にする重要な条件である。心の温かさ、そしてそこからにじみ出てくる「和気」、これをもって接すれば、自ずと「諭す」に近ずくのではと思われる。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。