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智者も千慮に必ず一失あり、愚者も千慮に必ず一得あり

第二章

智者ちしゃも千慮せんりょに必かならず一失いつしつあり、愚者ぐしゃも千慮せんりょに必かならず一得いつとくあり

ー智者千慮必有一失、愚者千慮必有一得ー　　　史記 淮陰侯伝
（史記：百三十巻。前漢の司馬遷が撰した、中国最初の通史です。
上古の黄帝から、漢の武帝までの歴史を紀伝体で記しています。）

｛原文｝
智者千慮必有一失、
愚者千慮必有一得。

｛書き下し文｝
智者も千慮に必ず一失あり、
愚者も千慮に必ず一得あり。

智者も千慮に必ず一失あり、愚者も千慮に必ず一得あり

｛意解｝
智者といえども、千回に一回は失敗があるので 完璧とは言えない。
愚者といえども、希まれにうまくできることがあるので、 すてたものでもない。
という一文。 　

項羽こううと劉邦りゅうほうで有名な楚漢戦争そかんせんそうで、 劉邦側の将軍、韓信かんしんは
楚の項羽側についていた 趙国の成安君（陳余ちんよ）を討伐に向かった。
陳余には有名な策士、李左車りさしゃがいたが、
彼の策（民衆を避難させ、陣を固め、
李左車自ら兵を率いて韓信軍の補給路を断つ） を取らず、
結局趙軍は破れ陳余は戦死した。

　韓信はその後、李左車を捕まえ
自分の師として接して、 隣国の燕と斉をどう平定するか問いた。
その折、李左車は 「智者千慮必有一失、愚者千慮必有一得」 と
謙遜けんそんの言葉を使った後、 彼の考えた策を述べた。 　
わが漢軍は長期の行軍に疲れきっている折りに、
更に燕や斉を攻めるのは無理があり、 しばらくこの趙国に留まり、
趙国の民心を十分に安定させ、 且つ戦力の乏しい燕国に降伏を説き、
後に斉国平定に向かっても遅くはないと進言。

ここで李左車は 韓信のすぐに燕・斉の平定に向かう策を
「智者千慮」中の一失（智者の千回に一回のミス）とし、
自分の策を「愚者千慮」中の一得（愚者の千回に一回のマグレ） と表した。
韓信も謙虚にこの李左車の策を取り入れ、 事は成っている。 　

　この諺ことわざは「智者の一失」を笑うのではなく 「愚者の一得」に重きをおいている。 　
智者はいつでもどんな時でも完璧たりえるわけではないし、
どんな人の意見にも必ず耳を貸す点がある。
「他を軽んじる思い込みは、 自他共に良い結果にはならない。」
と言っているのである。

常に謙虚であることを心がけたいものである。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。