好死は悪活に如かず

第五章

好死こうしは悪活あくかつに如しかず

ー好死不如悪活ー　　　　　通俗編 巻三十八
（通俗編：三十八巻。清のテキコウの撰。
日常使っている語を集めて分類、出処を明示したもの。
天文・地理・時序以下三十六類に分けている。）

｛原文｝
好死不如悪活

｛書き下し文｝
好死こうしは悪活あくかつに如しかず

好死は悪活に如かず

｛意解｝

「好死こうし」とは、立派な死に方、潔い死に方。
「悪活あくかつ」とは、惨みじめな生き方、見苦しい生き方。
そんな生き方でも、とにかく生き抜くほうが「好死」に優まさっているのだという。
日本で言う「死んで花実が咲くものか」に近いニュアンスをもった言葉である。

　少年や働き盛りの青年の自殺、母子心中といった事件が報じられるが、これほどやるせない思いにさせられる報道はない。一般的に言って、私たち日本人は壁にぶつかると、本能的に死を選ぼうとするのかもしれない。その点、中国人の生き方は、はるかに逞たくましい。
どんな苦しみにも耐えて、生きていこうとする。

　一度きりの人生である。死に急ぐことはないのではないか。「悪活」でもいい。
とにかく生きてさえいれば、そんな事もあったなと、笑顔で話せる時節が必ず来るものである。希望はあなたを見捨てない！

　命こそ宝

荀子 宥坐篇 第二十八に「遇と不遇は時なり」とある。誰の人生にも、遇と不遇がついてまわる。問題は不遇な時の過ごし方だ。そんなとき、へんに卑屈ひくつになったり、ジタバタ悪あがきをしていたのでは、将来の展望がない。さらに孔子はこう付け加えている。
「身を修め行いを端ただしくして、以もってその時を俟まて」そんなときこそ、じっくりと自分を鍛えながら、ツキが回ってくるのを待て、と云っている。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。