窮すれば即ち変ず、変ずれば即ち通ず

第五章

窮きゅうすれば即すなわち変へんず、変へんずれば即すなわち通つうず

ー窮則変、変則通ー　　　易経 繋辞下伝 第二章
（易経：「易」または「周易」ともいう。五経の一つ。
卜筮（ぼくぜい）の法によって、倫理道徳を説いたもの。
上下の「経」と、その注釈篇である。
「十翼」からなり、十翼は孔子の編と伝えられている。）

｛原文｝
窮則変、
変則通、
通則久。

｛書き下し分｝
窮すれば即ち変ず、
変ずれば即ち通ず、
通ずれば即ち久し。

窮すれば即ち変ず、変ずれば即ち通ず

｛意解｝

あらゆるものは絶えず変化していき、
事態がどん詰まりの状態まで進むと、
そこで必ず情勢の変化がおこり、
そこからまた新しい展開が始まる、
変化することで「通じ」、「久し」となる。という。

「易経」によれば、
不変なるものは決して永遠にはなりえず、
変化こそが永遠で、変化することで「通じ」、「久し」となる。
これが人間世界を貫く不変の法則だという。

　われわれの処世でもっとも気になるのは、
窮した時、
どん詰まりの状態に陥った時の生き方である。

　そうとうな人物でも、ここで取り乱したり、
ヤケを起こしたりして進退を誤ることが少なくない。

　「易経」のことばを信じるなら、そんなときこそ、
あわてないで情勢の変化を待てばよいのだ。

　ただし、指をくわえてただ待つのではない。
「易経」のことばを借りれば、
「器を身に蔵し、時を待ちて動く」なのである。
つまり、能力（器）を磨き、
それを身に蓄えながら満を持しているのだ。

こういう待ち方をすると、必ずや情勢の変化に応じて
新しい展望を開くことができるに違いない。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。