徳慧術知ある者は恒に疢疾に存す
第五章
徳慧術知ある者は恒に疢疾に存す
ー有徳慧術知者恒存乎疢疾ー 孟子 盡心章句上 第十八章
（孟子：七篇。戦国中期の儒家孟軻の言行や学説を編集したもの。
性善説・四端説・天命説・王道説・仁義は有名。四書の一つ）
｛原文｝
孟子曰、
人之有徳慧術知者、
恒存乎疢疾。
獨孤臣蘖子、
其操心也危、
其慮患也深、
故達。
｛書き下し文｝
孟子曰く、
人の徳慧術知ある者は、
恒に疢疾に存す。
獨り、孤臣蘖子
其の心を操るや危み、
其の患いを慮るや深し。
故に達わる。
徳慧術知ある者は恒に疢疾に存す
｛意解｝
「徳慧」とは、立派な人格、
「術知」とは、素晴らしい才能。
「疢疾」は艱難。
故に、立派な人格と素晴らしい才能を併せ持った人物というのは、
艱難辛苦の中で磨かれてくるものだ、という意味になる。
恵まれた環境の中で、苦労も知らずにヌクヌクと育つのは、
人間形成の上から言うと、あまりプラスにならないということである。
「孟子」は、「疢疾」の例として、
孤臣と蘖子をあげている。
孤臣とは組織の中で格別の後ろ盾を持たない家臣、
蘖子とは妾腹の子である。
彼らはいずれも自分の立場の弱いことをわきまえ、
諸事に細心の注意を払っているので、
知らぬ間に「徳慧術知」を身につけていくのだという。
「孟子」の言うことにも、確かに一理を感じるが、
中には「疢疾」に押しつぶされてしまう者も少なからず、
━━━━!!楽観はできない。
できれば、「疢疾」を肥やしにして
自分を成長させていく逞しい精神を身につけたいものである。
＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、
自分なりに追記や解釈して掲載しています。
私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も 在りたいですね。
