天網恢恢、疎にして失わず

　　　　　　　　　　第五章

天網恢恢てんもうかいかい、疎そにして失うしなわず

ー天網恢恢、疎而不失ー　　老子 第七十三章
（老子：二巻八十一章。道家の祖、老耼ろうたんの撰と伝えられるが、老耼が実在したか否かは明らかではない。人為、虚飾を去って、無為自然であるべきことを説いている。別名「道徳経」）

｛原文｝
勇於敢則殺、
勇於不敢則活。
此兩者、或利或害。
天之所惡、孰知其故。
是以聖人猶難之。
天之道、不爭而善勝、不言而善應、
不召而自來、繟然而善謀。
天網恢恢、疏而不失。

｛書き下し文｝
敢あえてするに勇ゆうなれば則すなわち殺ころされ、
敢えてせざるに勇なれば則ち活かさる。
この両者、或あるいは利りあり、或あるいは害がいあり。
天の悪にくむ所、孰いずれかその故ゆえを知らん。
是これを以もって聖人すら猶なお之これを難かたしとす。
天の道は、争あらそわずして善よく勝ち、言わずして善く応おうじ、
召めさずして自ら来きたし、繟然せんぜんとして善く謀はかる。
天網てんもう恢恢かいかい、疏そにして失うしなわず。

＊繟然せんぜん：自然にゆったりとしている
＊恢恢かいかい：大きく広く包み入れるさま

天網恢恢、疎にして失わず

｛意解｝
本当の意味の善悪は、人には計り知れない、私たちが今、目にする表面的な「勇於敢則殺、勇於不敢則活。」はそれぞれ時と場合によって良いとされたり悪いとされたりする。人間がその是非を判断するのは困難である。天の判断については人の身では理解を超えていて、これは聖人でさえも知ることは困難である。

「老子」によれば、「天道」則ち天の法則性は人間社会にくまなく行き渡っており、誰もそれからは逃れることはできないのだという。しかもその「天道」は、人間からは容易にうかがい知ることができない。大いなる天のやり方（天道）は、争わずに勝利し、言葉を用いずに応え、呼びよせずに自ら来させ、ゆったりとしながら遠大な計画を内に秘める。
この「天道」の具体的な現れが「天網てんもう」である。天が悪を捕える網は、粗い目をしているように見えて悪を決して逃しはしない。と。
悪が栄えている事態にであったとき、人々はこの言葉を心につぶやいて、自分を慰めてきたのだろうか。

＊参考資料：「中国古典一日一言」守屋洋(著)をもとに、自分なりに追記や解釈して掲載しています。

私たちは、日々、何をするにしても
大なり小なり、決断（選択）をしている
その折々に思い出し、
より善い選択（決断）ができるように
貴方も私も　在りたいですね。